Aïd Al Adha ( Le jour du sacrifice )
L’Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ), est la fête la plus importante de l'islam. L'appellation islamique provenant des hadiths est « fête du sacrifice » ou Aïd al-Adha (en arabe : عيد الأضحى), cet aïd marque chaque année la fin du hajj. Il a lieu le 10 du mois de dhou al-hijja, le dernier du calendrier musulman, après waqfat Arafa, ou station sur le Mont Arafat.
L’Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ) est nommé la Tabaski par une partie des musulmans du Mali, du Sénégal, du nord du Bénin, du Niger, du nord de la Côte d'Ivoire et du Burkina Faso. De même, chez une partie des Berbères en Afrique du Nord, il est appelé Tafaska. En Turquie, il est appelé Kurban Bayramı et dans les Balkans, Kurban Bajram. Autrefois les Morisques réfugiés en Afrique du Nord appelaient cette fête Karnéré,le terme disparaît peu à peu au profit de la dénomination arabemajoritairement en vigueur au Maghreb, il est parfois noté sous lagraphie européanisée de Carnere par de nombreux voyageurs étrangersCommémoration du sacrifice d'IsmaëlCette fête commémore la soumission d'Ibrahim à Dieu, symbolisée par l'épisode où il acceptait d'immoler son fils Ismaël sur l'ordre d'Allah, celui-ci envoyant au dernier moment un mouton par l'entremise de l'archange Gabriel (Jibril) pour remplacer l'enfant comme offrande sacrificielle. En souvenir de cette soumission totale d'Ibrahim à Dieu, les familles musulmanes sacrifient un mouton ou un bélier, mais parfois d'autres animaux comme des vaches ou des chèvres, en l'égorgeant, couché sur le flanc gauche et la tête tournée vers La Mecque, après la prière et le sermon de l'aïd.
Rites et traditions islamiquesLe jour de Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ) constitue un jour de fête dans la tradition prophétique musulmane. En effet dès l'annonce de la vision de la nouvelle lune (cela signifie la fin du mois précédent et le début du suivant selon le calendrier lunaire), les musulmans où qu'ils soient, glorifient la grandeur d'Allah par le takbir comme suit :
Allah akbar, Allah akbar,laa ilaaha illa Allah wa Allah akbar, Allah akbar wa lillahi al-hamd
Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, il n'y a pas d'autres divinités à part Allah et Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand et à lui seul lui sied la Louange
Ils doivent le prononcer autant qu'ils peuvent dans les mosquées, dans les maisons et les marchés. Les hommes le proclament à haute voix tandis que les femmes le font à voix basse, depuis la veille jusqu'à la prière du lendemain , jour de fête. Le matin très tôt, les musulmans mangent un nombre impair de dattes selon la sunna, puis après s'être purifiés par les ablutions et s'être parés de leurs plus beaux vêtements, ils se rendent au lieu de prière (à l'extérieur ). Ils prient deux unités de prière et écoute le sermon de l'imam qui les exhortent à craindre Dieu et à multiplier les actes d'adoration et de dévotion et à les parfaire afin qu’ils récoltent le succès au jour de la Résurrection. Enfin, l’imam immole sa bête ( mouton, chèvre, vache, chameau... ) au nom d'Allah, sur le lieu de prière autant que possible ensuite les fidèles l'accomplissent à leur tour. L'islam incite les croyants à remercier Dieu pour ses bienfaits, et à partager la viande avec les plus pauvres dans un esprit de recueillement et de fraternité ...Aspects socioculturelsLa pratique de ce sacrifice à domicile est très controversée dans certains pays occidentaux, comme la France, qui ne fournissent souvent pas de lieux alternatifs où la communauté musulmane pourrait égorger dans les conditions d'hygiènes requises.Dans certains pays européens cependant, l'organisation de l'abattage est en partie prise en charge par les autorités depuis peu de temps.
En Belgique, en 2007, l’agence Bruxelles-Propreté a ainsi édité un fascicule distribué dans les communes et les mosquées de la région bruxelloise. Publié en quatre langues, français, arabe, turc et néerlandais, il indique les coordonnées de quatre abattoirs communaux et quatre abattoirs privés de la région de Bruxelles.Alternatives au sacrificeLe Manuel relatif à l’organisation des abattages rituels lors de la fête de l’Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ) édité par le service belge de la santé publique, de la sécurité de la chaîne alimentaire et de l'environnement informe que :
Le sacrifice ne fait pas partie des 5 piliers de l’Islam, et il est plus considéré comme une tradition que comme une obligation coranique.
Par conséquent, des solutions alternatives au sacrifice sont possibles telles que le don ou l’offrande. Les gens peuvent faire un don personnel, un don à une organisation qui vient en aide à des musulmans ou à des communautés musulmanes (exemple : villages pauvres) ou passer par une organisation qui met en conserve de la viande sacrifiée, laquelle sera alors distribuée à des familles qui ne peuvent abattre elles-mêmes un mouton.
L'Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ) est du reste beaucoup plus qu'un simple événement religieux. C'est aussi une grande fête familiale et sociale, et à l'instar de toute fête, elle est synonyme de rencontre, de joie, de partage et de fraternité. La Fête du Sacrifice est surtout l'occasion pour donner et faire le bien. Le partage avec autrui est une règle chez les musulmans, mais il prend une importance toute particulière ce jour-là. »
En France, l'association française Une Miséricorde Pour Tous organise ainsi annuellement une collecte de dons appelée Opération mouton et visant à offrir un mouton à certaines familles n'ayant pas les moyens d'en sacrifier un pour l'Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ). L'association Teranga-Kaolack organise une opération similaire, l'opération Tabaski, en faveur des démunis de la région de Kaolack (Sénégal).Conditions d'abattageLes critiques se focalisent généralement sur le respect de l'animal sacrifié, et notamment les conditions de transport et d'abattage, mais aussi sur le respect des législations sur la santé publique et l'environnement.
Brigitte Bardot a été condamnée par la justice française pour ses propos lors d'une campagne contre la pratique du sacrifice animal, en fustigeant « la dégradation générale des mœurs, la décomposition des valeurs et de la culture nationales » et en faisant part de « son angoisse face à l'irruption de comportements et de mœurs d'origine étrangère liés à une immigration massive, jugée envahissante ». Cet appel a trouvé un large écho dans la société française, relayé annuellement par les médias
Le sacrifice du mouton de l'Aid Al Adha ( Le jour du sacrifice ) se fait généralement sans étourdissement préalable de l'animal, contrairement aux pratiques recommandées habituellement dans les abattoirs, notamment dans l'Union européenne. Cela est due au fait que, selon des sources scientifiques, l'animal ne peut sentir la douleur s'il est égorgé (qui est la méthode utilisé pour abattre l'animal). Des dispositions relatives au bien être de l'animal existent dans de nombreux pays, notamment dans des dispositions de l'Union européenne transcrites dans les législations de tous les pays de l'Union, mais des dérogations spécifiques sont prévues dans le cas d'abattage à caractères religieux, néanmoins ces dérogations sont restreintes à des établissements agréés, et non aux particuliers.Voir aussi : L'origine de cette définition de l'Aïd Al Adha provient de wikipedia
Tags : Le jour du sacrifice Aid Al Adha
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Salam alikoum,
Voici les principaux évènements célébrées au cours de l'année musulmane.
Les dates affiché ne sont qu'une estimation, car comme vous le savez sans doute, le calendrier musulman est un calendrier lunaire, baser sur l'observation de la lune, et c'est donc le résultat de cette observation qui détermine le début et la fin d'un mois ( il n'y a pas de formule mathematique precise pour déterminé, les dates du calendrier musulman )
Pour obtenir plus d'information sur une de ces fètes,
cliquer simplement sur son nom en bleu.
La fète du nouvel an de l'hégire
1 MOUHARRAM 1430 - 29 Décembre 2008
ACHOURA
10 MOUHARRAM 1430 - 7 Janvier 2009
MAWLID (la naissance du Prophète)
12 Rabiou l-Awwal 1430 - 9 Mars 2009
ISRA et MIRAJ (Le voyage Nocturne)
27 RAJAB 1430 - 20 Juillet 2009
RAMADAN
1 RAMADAN 1430 - 22 Aout 2009 (ce renseigner aux mosquées)
Laylat al-Qadr ou la Nuit du Destin
La Nuit du Destin se situe généralement dans les dix dernières nuits du mois de Ramadan, plus précisement dans les nuits impaires de ce mois.
A la mosquée Al Amel , qui est la mosquée de mon quartier, la nuit du destin est célébré dans la nuit du 26 au 27 Ramadan, et c'est comme cela chaque année. C'est dans cette nuit du 26 au 27 Ramadan, que l'on achève de lire le Saint Coran, à la mosquée, et que l'on accomplie des prière spécial, pour la nuit du destin.
Apparament, dans beaucoup de mosquée, la nuit du destin est célébré dans la nuit du 26 au 27 Ramadan.
Nuit de doute ( attente de l'annonce de la fin du ramadan )
29 RAMADAN 1430 - 21 Septembre 2009
Aîd Al Fitr
1 CHAWWAL 1430 - 20 Septembre 2009
Waqf al Arafa (assention au mont Arafa)
09 DOU L-HIJJAH 1430 - 26 Novembre 2009
Aïd Al Adha ( Le jour du sacrifice )
10 DOU L-HIJJAH 1430 - 27 Novembre 2009
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L'origine de cette définition de ISRA et MIRAJ provient de WIKIPEDIA
L'isrâ' (arabe : إسراء [isrā'], voyage nocturne, venant du verbe سرى [sara'a], voyager la nuit) est le voyage nocturne que Mahomet (Mohamed) aurait fait de La Mecque à Jérusalem puis au paradis et aux enfers. Ce voyage nocturne est très brièvement évoqué dans la sourate 17, portant ce nom al-`Isra (الإسراء [al-isrā']) : « Gloire à celui qui a fait voyager de nuit son serviteur de la Mosquée sacrée à la Mosquée lointaine dont Nous avons béni l'enceinte, et ceci pour lui montrer certains de nos signes. »
« Dieu est celui qui entend et voit parfaitement »
Le Coran XVII ; 1.
Il fut suivi par le mi`raj (مِعْرَج [mi`raj], échelle; ascension) : Mahomet (Mohamed) est monté aux cieux puis descendu aux enfers en compagnie de l'ange Gabriel (Jibril) sur une monture appelée Bouraq (بُرَاق [burāq], éclair) après être allé sur le mur du temple à Jérusalem (Yarusalam). Les détails de ce voyage légendaire sont rapportés par des hadiths. Mahomet (Mohamed) est monté aux cieux en compagnie de l'ange Gabriel (Jibril) sur une monture appelée Bouraq (arabe : براق [burāq], éclair)après être allé sur le mur du temple à Jérusalem. Cet épisode de la vie de Mahomet (Mohamed) a fait l'objet de toute une littérature apologétique.
Le Récit En montant aux cieux, Mahomet (Mohamed) commence par rencontrer un ange (مَلَك) terrifiant, `Azrâ`îl (عَزرَائيل),l'ange (ou messager des Rois ou Prince) de la mort. Plus haut il rencontre le gardien des Géhennes qui le met en garde contre les châtiments auxquels s'exposent les pêcheurs. Mahomet (Mohamed) et l'ange Gabriel (Jibril) parviennent au ciel ultime, tout y est de topaze, l'ange Gabriel (Jibril) laisse Mahomet (Mohamed) seul s'approcher du trône divin car lui n'en a pas le droit. L'ange Mîkâ`îl (Michel) lui explique le nom des anges. Quatre anges portent le trône divin. L'un a un visage d'homme, l'autre une tête d'aigle, l'autre une tête de lion et la quatrième une tête de taureau. Mahomet (Mohamed) arrive au septième ciel, Un muezzin fait l'appel à la prière, et Mahomet (Mohamed) y rencontre Adâm, le père de tous les hommes. l'ange Gabriel (Jibril) et Mahomet (Mohamed) se baignent dans le fleuve Kawthar (كَوْثَر [kawthar], abondance) et Mahomet (Mohamed) se trouve pardonné de tous ses péchés passés et à venir. Le sixième ciel est d'émeraude. Des anges en ordre de bataille sont là, prêts à venir en aide aux croyants qui ont besoin d'aide. Ibrahim (إبرَاهِيهمَ)] est là. [Symbolise la Royauté] Le cinquième ciel est une perle blanche plus pure que la neige. Moïse (موسى) Moussà] est là. [Symbolise la Loi ou le Décalogue Originel] Le quatrième ciel est fait d'or fin. Là se trouvent Aaron (هارون)]. [Symbolise la Prêtrise haroun] Le troisième ciel est fait d'argent, il rencontre Enoch (Idrîss) et Elias. [Symbolise les Jinns (Génies), ne pas les confondre avec les Shayatines [diables]) Le deuxième ciel est de cuivre, Là se trouvent David (Dawoud) et Salomon (Soulaymann) et aussi Joseph (Youssef) le fils de Jacob (Yahkoub). [Symbolise les hébreux]. Enfin il arrive au premier ciel, c'est un ciel de fer, là se trouvent Jean-Baptiste et Isa (Jésus) le fils de la Vierge Mariam (la Vierge Marie). [Symbolise les chrétiens] Mahomet (Mohamed) marchande alors avec Allah les obligations auxquelles les croyants devront se soumettre : - Si le pécheur se repent dans son dernier râle sa repentance ne sera pas acceptée.
- Dieu impose cinquante prières par jour et soixante-dix jours de jeûne par an, mais Mahomet (Mohamed) n'ose marchander.
Redescendus au cinquième ciel Moïse (Moussà) lui dit que les juifs(Yahoud) n'ont pas été capable de respecter trois prières par jour, donc cinquante est impossible à tenir. Il finit par obtenir de la grâce divine que cinq prières compteraient pour cinquante et que le jeûne ne durerait que le temps du mois de Ramadan. Ensuite l'ange Gabriel (Jibril) et Mahomet (Mohamed) vont visiter le paradis, ils y voient les quatre fleuves qui s'éloignent dans les quatre points cardinaux : Le Nil qui est un fleuve de miel, Le Tigre est un fleuve de lait, l'Euphrate fleuve d'eau pure, et le Djayhân qui est tasnim au paradis et d'eau sur terre. Le paradis est lui même multiple, il y en a sept, plus merveilleux les uns que les autres et faits pour récompenser les divers mérites des croyants. Mahomet (Mohamed) y voit les Houris(Prètresse), vierges éternelles l'ange Gabriel (Jibril) raconte alors à Mahomet (Mohamed) comment les richesses ont été réparties sur le monde. - Aux humains (Hommes, Femmes): Il accorda tant de Sa grâce qu'Il leur donna la connaissance de toutes les choses et le discernement.
- Après cela, Dieu créa le mal sur la terre et le répartit de cette façon.
- Il fit de la déraison dix parts dont Il attribua les neuf premières à Gog et Magog (Yajouj et Majouj).
- De la dixième Il créa l'envie, en fit dix parts dont Il donna neuf aux gens de l'Arabie.
- Du restant, Il créa la luxure dont Il fit dix parts. Neuf furent données aux gens de l'Inde.
- De la dixième, Dieu créa la fausseté, en fit dix parts dont Il donna neuf aux juifs.
- De ce qui restait, Il créa l'orgueil, en fit dix parts et en donna neuf aux chrétiens.
- De ce qui restait, Il créa l'avarice, en fit dix parts et en donna neuf aux Persans.
- De ce qui restait, Il créa l'ignorance, en fit dix parts et en donna neuf aux Éthiopiens.
- De ce qui restait, Il créa la superbe (Beauté brillante & Orgueil), en fit dix parts et en donna neuf aux Berbères.
- Le restant fut réparti par tout le reste du monde.
- Après cela, Dieu créa les délices. Il en fit dix parts, en donna neuf aux femmes et répartit la dixième entre le reste du monde.
- Il créa ensuite le paradis et en fit dix parts dont neuf furent accordées à ton peuple et le restant aux autres peuples.
Bourak ramène Mahomet (Mohamed) à La Mecque. Il raconte aux mecquois son voyage, et une interprétation, eux ne veulent pas le croire. Seul Abou-Bakr va croire Mahomet (Mohamed). Auteur: Hamza Rhzaouni
Tags : Le voyage Nocturne ISRA MIRAJ
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L'origine de cette définition de Mawlid provient de WIKIPEDIA
Le Mawlid (on trouve parfois aussi mouloud, mouled ou maoulide) est une fête qui commémore la naissance du Prophète Mahomet (Mohamed). Elle se célèbre à une date arbitraire, le 12 du premier mois de Rabi`, troisième mois de l'année musulmane. Cette fête est célébrée par bon nombre de communautés musulmanes dans le monde, aussi bien sunnites que chiites.
L'anniversaire de Mahomet (Mohamed) n'a jamais été célébré de son époque, ni par ses compagnons, ni par les musulmans des premiers siècles. Aucune trace explicite de cette fête n'existe dans le Coran et la Sunnah. Elle fut instaurée bien plus tard, vers 1207 (au 7ème siècle de l'Hégire), par le roi d'Erbil, Moudhaffar ad-Din Gökburi. Cette affirmation se repose sur les historiens Ibn Kathîr et Ibn Khallikan [5
Cependant, des traces de cette célébration existent dans la tradition chiite deux siècles plus tôt. La dynastie des Fatimides avait pour habitude de célébrer 4 anniversaires : celui de Mahomet (Mohamed), d'Ali, de Fatima,et enfin du Calife au pouvoir. Les festivités se limitaient alors à des processions dans la cour du souverain, pendant la journée, ainsi qu'à 3 sermons (khutbas) prononcés devant les fidèles et en présence du Calife.
Légitimité de la célébration en IslamLes théologiens supportant cette fête sont nombreux et appartiennent aux 4 écoles de jurisprudence islamique. On peut citer parmi les anciens Ibnou Hajar Al-`Asqalani, Sakhawi, As-Souyouti, ou encore Ahmad ibnou Zayni Dahlan [6]. D'un autre côté, la célébration de l'anniversaire de Mahomet (Mohamed) est considérée par certains théologiens minoritaires (aujourd'hui souvent affiliés au Salafisme) comme une innovation (Bid`ah) étrangère à l'Islam tel qu'enseigné au Prophète et pratiqué par les premiers musulmans. On peut citer parmi les anciens Ibn Taymiyyah, Abu Ishaq al-Shatibi, ou encore Ibn Hadj.
Aujourd'hui Au Maroc, la fête du Mawlid a été officiellement introduite en 1292, par le sultan mérinide Abû Ya`qûb Yûsuf an-Nasr. Aujourd'hui, la fête du mawlid est un jour férié dans ce pays. Dans la plupart des états musulmans arabes et non arabes comme en Bosnie-Herzégovine, au Niger et en Indonésie, ainsi qu'en Éthiopie, le jour du Mawlid est également férié. En Arabie saoudite,le ministère des affaires religieuses ne reconnaît pas cette fête comme étant islamique (et donc fériée), bien que sa célébration ne soit pas interdite par les autorités.
Tags : la naissance du Prophete MAWLID mahomet mohamed
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Achoura
Ajouté le 31/1/2008 à 21:40
L'origine de cette définition de Achoura provient de WIKIPEDIA
L'Achoura (arabe : ʿaara, عشرة, dix, d'où ʿāūrāʾ, عاشوراء, le dix (du mois de muharram)) est une fête religieuse de l'islam . Elle est appelée Tamkharit au Sénégal.
Dans le sunnisme
Instituée par le prophète Mahomet (Mohamed), avant l'introduction du jeûne du Ramadan, il s'agit d'une période de jeûne de deux jours, dont le second, le 10 de Mouharram, a donné le nom à l'événement : le nombre 10 se disant ʿaara (عشرة) en arabe. Ce jeûne était calqué sur le jeûne juif de Yom Kippour, institué au dixième jour du septième mois et Mahomet (Mohamed) l'a étendu également au 9 pour éviter que soient confondues les fêtes musulmane et juive. Voyant les juifs s'adonner à un jour de jeûne, Mahomet (Mohamed), leur en demanda la signification (selon la version la plus répandue du hadith) ;ceux-ci répondirent qu'ils commémoraient ainsi la sortie d'Égypte des Hébreux sous la conduite de Moïse ; se réclamant des anciens prophètes bibliques Mahomet (Mohamed) affirma être plus en droit de jeûner ce jour. Cela démontre bien l'importance de la continuation prophétique dans la mission dont se réclamait le prophète de l'Islam. Ce que commémore l'Achoura est variable, selon les hadiths pris en compte : l'accostage de l'Arche de Noé, Abraham dans le feu, Adam quittant le paradis celeste. Depuis l'introduction du jeûne du ramadan, quelques années après, ce jeûne est devenu facultatif et la fête est aujourd'hui l'occasion à deux jours de fêtes dans le monde musulman. Dans le chiisme À cette signification initiale, conservée dans le jeûne qui est maintenu, le chiisme y ajouté la commémoration du massacre de l'imam Husayn et de 72 de ses partisans par le califat omeyyade. Elle a lieu le 10e jour du mois musulman de Mouharram et le deuil se poursuit 40 jours jusqu'à l'Arbaïn. C'est à Kerbala en Irak qu'a lieu le pèlerinage principal. En Iran, l'Achoura est commémorée par le Tazieh, un genre théâtral qui rejoue le massacre de l'imam Husayn.
Tags : Achoura
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